Зелені святки: історія і традиції свята
Семик - одне з найяскравіших свят раннього християнства
У 2021 році в Україні Зелені святки або Семик святкуються 17 червня. Дата святкування унікальна для кожного року. Він відзначається на сьомий четвер після Великодня, за три дні до Трійці.
У народній традиції слов'ян Зелені святки є головним кордоном між весною та літом. В обрядах Зелених святок вітали літо і початок літніх польових робіт. Цикл Зелених святок складався з декількох обрядів: внесення в село берізки, завивання вінків, кумлінням, похоронів зозулі (Костроми або русалки). Берізка була символом невичерпної життєвої сили.
Також читайте
У будинок було прийнято приносити гілки берези і букети перших квітів. Їх сушили і зберігали в затишному місці весь рік. Після початку жнив рослини клали в житницю або підмішували до свіжого сіна. З листя дерев, зібраних під час свята, вили вінки, клали їх у горщики, де висаджували капустяну розсаду. Вважалося, що троїцькі рослини володіють магічною силою.
Щоб забезпечити високий урожай, іноді служили спеціальний молебень. З ним пов'язаний звичай «плакати на квіти» - упускати сльозинки на дерен або пучок квітів.
Ще однією істотною особливістю Семика був звичай поминання покійних. В цей час згадують тих, хто став жертвою вбивці, скоїв суїцид, потонув, замерз або помер під час епідемій. Тіла таких небіжчиків звозили в будинки, звані скудельниками або гноїщами, і зберігали їх в холодних підвалах. У Семик непоховані відспівувалися і віддавалися землі. Щоб гідно поховати тих, кого спіткала неприродна смерть, збиралися всім миром і кожен намагався допомогти в міру своїх можливостей: грошима або працею, риючи могили, обряжая небіжчиків. А потім влаштовувалися поминки для всіх присутніх.
Дівчата в цей день проводили обряд кумления. Через вінок, сплетений із зелені молодої берізки і прикрашений хрестиком, дівчата цілувалися і обмінювалися хустками, намистом або кільцями в знак особливого душевного споріднення і вірної дружби. Стаючи кумами, вони як би здійснювали перехід з дівоцтва в категорію жінок, здатних до народження дитини.
Зелені святки завершувалися обрядом похорону або проводів Костроми. Образ Костроми, пов'язаний із завершенням зелених святок, обряди і ритуали часто брали форму ритуальних похорон.
Кострому могла зображувати красива дівчина чи молода жінка, вбрана в біле, з дубовими гілками в руках. Її обирали з тих, що беруть участь в обряді, оточували дівочим хороводом, після чого починали кланятися, надавати знаки поваги. «Померлу Кострому» укладали на дошки, і процесія переміщалася до річки, де «Кострому будили», а святкування завершувалося купанням.
Крім того, обряд похорону Костроми міг проводитися з опудалом з соломи. У супроводі хороводу чучело носили по селу, а потім закопували в землю, спалювали на багатті або кидали в річку. Вважалося, що на наступний рік Кострома воскресне і знову прийде на землю, принісши родючість полям і рослинам.
